{"id":10058,"date":"2019-01-01T11:33:55","date_gmt":"2019-01-01T10:33:55","guid":{"rendered":"http:\/\/marciszewski.eu\/?p=10058"},"modified":"2025-09-23T03:10:06","modified_gmt":"2025-09-23T01:10:06","slug":"iw-blog-2018-12-27-row-28-col-1-1126-ctrl-k-h-for-help-o-roznych-sposobach-istnienia-i-nieistnienia-liczb-rozmyslanie-noworoczne-na-tle-nieciaglosci-czasu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/marciszewski.eu\/?p=10058","title":{"rendered":"O r\u00f3\u017cnych sposobach istnienia i nieistnienia liczb <br> Rozmy\u015blanie noworoczne"},"content":{"rendered":"<p>Pomys\u0142, \u017ceby w filozofii matematyki i filozofii informatyki dyskutowa\u0107 o nieistnieniu liczb jest\u00a0 inspiruj\u0105cy. Pojawi\u0142 si\u0119 on we wpisie\u00a0 25.XII.2018 pt. &#8222;O nieistnieniu liczb w informatyce&#8221; podpisanym &#8222;Jarek&#8221;:\u00a0 <a href=\"http:\/\/marciszewski.eu\/?p=10032\">http:\/\/marciszewski.eu\/?p=10032<\/a><\/p>\n<p>My\u015blowym punktem wyj\u015bcia jest\u00a0 dla Jarka s\u0142ynne zdanie Leopolda Kroneckera (1823-1891):\u00a0 <em>Die ganzen Zahlen hat der liebe Gott gemacht, alles andere ist Menschenwerk<\/em> (Mi\u0142y B\u00f3g stworzy\u0142 liczby ca\u0142kowite, wszystkie inne s\u0105 dzie\u0142em ludzkim). T\u0119 sentencj\u0119 przytacza Jarek, zmieniaj\u0105c tylko zwrot &#8222;liczby ca\u0142kowite&#8221; na &#8222;liczby naturalne&#8221;, z po\u017cytkiem dla obecnych rozwa\u017ca\u0144. Skupi\u0105 si\u0119 one bowiem na PA\u00a0 (Arytmetyce Peano), a wi\u0119c na liczbach naturalnych (czyli ca\u0142kowitych dodatnich z uwzgl\u0119dnieniem zera).<\/p>\n<p>Z liczbami naturalnymi zwi\u0105zany jest te\u017c fakt, \u017ce\u00a0 w\u0142a\u015bnie zaistnia\u0142y Nowy Rok numerowany jest liczb\u0105 2019, a taka numeracja bierze si\u0119 z naszej potrzeby widzenia \u015bwiata jako struktury dyskretnej. Kapitalnie uj\u0105\u0142 to Boy.<\/p>\n<p>By unikn\u0105\u0107 ambarasu<br \/>\nwzi\u0119to rok za miar\u0119 czasu,<br \/>\ndziel\u0105c go bardzo wygodnie<br \/>\nma miesi\u0105ce i tygodnie.<\/p>\n<p>Na pomys\u0142 udyskretnienia czasu wpadli ludzie. A co ma do tego dobry B\u00f3g przywo\u0142any przez Kroneckera? Istotnie si\u0119 do tego przyczyni\u0142, ka\u017c\u0105c ziemi okr\u0105\u017ca\u0107 bez przerwy s\u0142o\u0144ce, co podsun\u0119\u0142o ludziom dowcipny pomys\u0142, \u017ceby z jednego takiego okr\u0105\u017cenia uczyni\u0107 miar\u0119 czasu. A dalej posz\u0142o \u0142atwo, bo za spraw\u0105 tego\u017c Astronomicznego Wynalazcy mamy noce i dnie, a dzi\u0119ki Euklidesowi, Peano etc. mamy arytmetyk\u0119 z dzieleniem (czego nie ma np.arytmetyka Presburgera), tak wi\u0119c podzielono liczb\u0119 dni roku, \u017ceby wysz\u0142y zgrabnie &#8222;miesi\u0105ce i tygodnie&#8221;. Za dzielenie p\u0142acimy nierozstrzygalno\u015bci\u0105 arytmetyki (czym nie musia\u0142 martwi\u0107 si\u0119 Presburger), ale to drobiazg w por\u00f3wnaniu z wygod\u0105 poruszania si\u0119 w tak u\u0142adzonym czasie.<\/p>\n<p>Dzi\u0119ki refleksji nad kalendarzem i astronomi\u0105, mo\u017cemy nada\u0107 sentencji Kroneckera uchwytne znaczenie: liczby naturalne istniej\u0105 przynajmniej w ten spos\u00f3b, \u017ce s\u0105 niezb\u0119dne do opisu \u015bwiata,\u00a0 np.\u00a0 do mierzenia up\u0142ywu czasu. Nie zmusza to nas do pogl\u0105du \u017ce istniej\u0105 w jeszcze innym sensie, np. na spos\u00f3b plato\u0144ski. Mog\u0105 krytycy Platona ubolewa\u0107 nad fantastyk\u0105 wiary w istnienie liczb, ale to nie zmieni faktu, \u017ce b\u0119dziemy si\u0119 nimi pos\u0142ugiwa\u0107, jak gdyby one w najlepsze istnia\u0142y. Pragmaty\u015bcie to wystarczy.<\/p>\n<p>Zauwa\u017cmy jednak, \u017ce segmentowanie czasu za pomoc\u0105 liczb naturalnych jest pomys\u0142em ludzkim, a tak naprawd\u0119, to owe segmenty sk\u0142adaj\u0105 si\u0119 z punkt\u00f3w. Wprawdzie ignoruje to sekundnik zegara (wed\u0142ug niego sekunda jest odcinkiem czasu), ale nie wszystko w przyrodzie pozwala ignorowa\u0107 punktowo\u015b\u0107. Nie pozwala m.in. mechanika, gdzie przyspieszenie jest pochodn\u0105 pr\u0119dko\u015bci wzgl\u0119dem czasu rozumianego jako zbi\u00f3r punkt\u00f3w, a te s\u0105 reprezentowane arytmetycznie przez liczby rzeczywiste. Mamy wi\u0119c dobry pow\u00f3d\u00a0 do zachowywania\u00a0 si\u0119 w spos\u00f3b analogiczny jak w przypadku liczb naturalnych. Wed\u0142ug pragmatysty usprawiedliwia to praktyk\u0119 stosowania kwantyfikatora egzystencjalnego do zmiennych,\u00a0 kt\u00f3re\u00a0 si\u0119 odnosz\u0105 do liczb rzeczywistych. Je\u015bli nominalista si\u0119 z tym nie zgadza, to niech sk\u0142ada skarg\u0119 do Trybuna\u0142u Rzeczywisto\u015bci.<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #993366;\">*** 9 stycznia 2019 ***<\/span><\/p>\n<p>W miejscu do gwiazdek przerwa\u0142em 1-go stycznia pisanie, zapowiadaj\u0105c, \u017ce ci\u0105g dalszy nast\u0105pi. \u017beby to zrealizowa\u0107, uzna\u0142em, \u017ce trzeba w poszukiwaniu argument\u00f3w staranniej ni\u017c dot\u0105d wnikn\u0105\u0107 w opublikowane wpisy i komentarze.\u00a0 Zaczynam od\u00a0 wpisu rejestruj\u0105cego wymian\u0119 zda\u0144 mi\u0119dzy SP i Harrym, kt\u00f3ra zainicjowa\u0142a dalsz\u0105 dyskusj\u0119. Otwiera j\u0105 g\u0142os Paw\u0142a Stacewicza.<\/p>\n<p>[PS] &#8222;W mojej opinii, zar\u00f3wno poj\u0119cie liczby, jak i pokrewne mu poj\u0119cie kodowania liczbowego (tj. zapisywania danych przetwarzanych przez komputery za pomoc\u0105 liczb), jest w metodologii i filozofii informatyki niezb\u0119dne.&#8221;<\/p>\n<p>Zdziwi\u0142o mnie troch\u0119 zastrze\u017cenie &#8222;w mojej opinii&#8221; dotycz\u0105ce przecie\u017c pogl\u0105du wielce umiarkowanego (&#8222;niezb\u0119dne&#8221;, a nie np. &#8222;fundamentalne&#8221;), kt\u00f3rego oczywisto\u015b\u0107 le\u017cy jak na d\u0142oni. Sk\u0105d mia\u0142aby si\u0119 bra\u0107 r\u00f3\u017cnica opinii? A jednak&#8230; Zabra\u0142 g\u0142os Harry,\u00a0 wyznaj\u0105c, \u017ce owa opinia &#8222;nie bardzo go przekonuje&#8221;. Pos\u0142uchajmy.<br \/>\n[H] &#8222;<span style=\"color: #ff0000;\">Ten sam problem pojawia si\u0119 bowiem na poziomie metateoretycznym: <\/span><span style=\"color: #ff0000;\">czy na pewno reprezentacja matematyczna jest niezb\u0119dna w informatyce<\/span> <span style=\"color: #ff0000;\">teoretycznej? \u00a0 Je\u015bli tak, to dlaczego?<\/span>&#8221;<\/p>\n<p>Mimo u\u017cycia s\u0142owa &#8222;bowiem&#8221;, passus ten , z\u0142o\u017cony tylko z pyta\u0144, nie daje jeszcze<br \/>\nuzasadnienia.\u00a0 Pojawia si\u0119 ono po replice PS-a, kt\u00f3ra przywo\u0142uje takie oczywisto\u015bci, jak nieodzowno\u015b\u0107 w informatyce koncepcji maszyny Turinga, tak\u017ce nieodzowno\u015b\u0107 arytmetycznego poj\u0119cia funkcji rekurencyjnej, a tak\u017ce rola niesko\u0144czonych\u00a0 reprezentacji liczb nieobliczalnych. Harry odpowiada.<\/p>\n<p>[H] &#8222;<span style=\"color: #ff0000;\">Nie do ko\u0144ca mnie zrozumia\u0142e\u015b. Chodzi mi o matematyczno\u015b\u0107 w w\u0105skim <\/span><span style=\"color: #ff0000;\">sensie, zwi\u0105zanym z teori\u0105 liczb. W tym sensie maszyny Turinga i algorytmy <\/span><span style=\"color: #ff0000;\">nie s\u0105 obiektami matematycznymi. S\u0105 w\u0142a\u015bnie obiektami typowo <\/span><span style=\"color: #ff0000;\">informatycznymi, w opisie kt\u00f3rych nie pos\u0142ugujemy si\u0119 (lub ostro\u017cniej: nie <\/span><span style=\"color: #ff0000;\">musimy pos\u0142ugiwa\u0107 si\u0119) 'j\u0119zykiem liczb&#8217;<\/span>.&#8221;<\/p>\n<p>Nerw argumentacji jest w ostatnim zdaniu.\u00a0 Zdaje si\u0119 ze\u0144 wynika\u0107,\u00a0 \u017ce\u00a0 mo\u017cliwy jest\u00a0 opis maszyny Turinga,\u00a0 w kt\u00f3rym\u00a0 nie wyst\u0105pi\u0142yby ani razu s\u0142owa\u00a0 &#8222;liczba&#8221; i\u00a0 funkcja&#8221;,\u00a0 ani jakie\u015b konkretne liczby (a jest ich de facto mn\u00f3stwo, np. numery kodowe poszczeg\u00f3lnych maszyn Turinga, niesko\u0144czone ci\u0105gi zer i jedynek w\u00a0 argumencie przek\u0105tniowym etc.). Takie dokonanie &#8212; pokazanie zb\u0119dno\u015bci\u00a0 arytmetyki w informatyce &#8212; by\u0142oby rewelacj\u0105 na miar\u0119 osi\u0105gni\u0119\u0107 samego Turinga.<\/p>\n<p>Powy\u017csza wypowied\u017a\u00a0 tym bardziej godna jest uwagi, \u017ce powo\u0142uje si\u0119 na pewien wynik, kt\u00f3ry Harry zdaje si\u0119 uwa\u017ca\u0107 za sukces por\u00f3wnywalny z tym,\u00a0 jakim by\u0142oby owo sparafrazowanie wynik\u00f3w Turinga bez u\u017cywania s\u0142owa &#8222;liczba&#8221; i nazw\u00a0 konkretnych liczb. Tym przywo\u0142anym przeze\u0144 wynikiem jest A.Grzegorczyka dow\u00f3d nierozstrzygalno\u015bci zainicjowanej przez Tarskiego teorii konkatenacji, mianowicie dow\u00f3d, kt\u00f3ry si\u0119 obywa bez aparatu poj\u0119ciowego arytmetyki (&#8222;Undecidability\u00a0 without arithmetization&#8221; w &#8222;Studia Logica&#8221;, 1(79):163?230, 2005).<\/p>\n<p>Ten punkt argumentacji\u00a0 stanowi istotny wk\u0142ad do dyskusji. Wskazuje bowiem\u00a0 pewien wzorzec pomocny w szukaniu drogi, na jakiej nale\u017ca\u0142oby broni\u0107 pogl\u0105du, \u017ce informatyka nie potrzebuje poj\u0119cia liczby i, w og\u00f3lno\u015bci, arytmetyki. Mianowicie, nale\u017ca\u0142oby zastosowa\u0107 teori\u0119 konkatenacji, lub jak\u0105\u015b inn\u0105 te\u017c nie pos\u0142uguj\u0105c\u0105 si\u0119 poj\u0119ciem liczby, \u017ceby powt\u00f3rzy\u0107 na innej drodze wynik Turinga, to jest: da\u0107 definicj\u0119 funkcji obliczalnej i wykaza\u0107 istnienie liczb nieobliczalnych, ale bez m\u00f3wienia o liczbach.<\/p>\n<p>Nim kto\u015b si\u0119 podejmie takiego zadania, niechby jako zadatek da\u0142 kr\u00f3tk\u0105 zapowied\u017a tego,\u00a0 jak zamierza odda\u0107 tytu\u0142 prze\u0142omowego studium Turinga (1936) &#8222;ON COMPUTABLE NUMBERS, WITH AN APPLICATION TO THE ENTSCHEIDUNGSPROBLEM&#8221; bez u\u017cycia s\u0142owa &#8222;number&#8221;.<\/p>\n<p>Dzi\u0119ki powy\u017cszej sugestii, mog\u0119 z czystym sumieniem zaprzesta\u0107 udzia\u0142u w tej\u00a0 \u017cywej dyskusji (3 wpisy i 43 komentarze). To znaczy, mog\u0119 z pozycji aktywnej przej\u015b\u0107 do &#8222;spocznij&#8221;. I spokojnie czeka\u0107, a\u017c Harry lub inny obro\u0144ca tezy o zb\u0119dno\u015bci poj\u0119cia liczby w informatyce opublikuje prac\u0119, kt\u00f3ra (powtarzam): dostarczy definicji funkcji obliczalnej oraz dowodu istnienia liczb nieobliczalnych, bez pos\u0142ugiwania si\u0119 aparatem poj\u0119ciowym arytmetyki.<\/p>\n<p>O ile to si\u0119 komu\u015b uda, wr\u00f3c\u0119 do obecnej dyskusji. Ale ju\u017c po to tylko, \u017ceby samokrytycznie wyzna\u0107, \u017ce b\u0142\u0105dzi\u0142em, uwa\u017caj\u0105c takie przedsi\u0119wzi\u0119cie za nierealne.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Pomys\u0142, \u017ceby w filozofii matematyki i filozofii informatyki dyskutowa\u0107 o nieistnieniu liczb jest\u00a0 inspiruj\u0105cy. Pojawi\u0142 si\u0119 on we wpisie\u00a0 25.XII.2018 pt. &#8222;O nieistnieniu liczb w informatyce&#8221; podpisanym &#8222;Jarek&#8221;:\u00a0 http:\/\/marciszewski.eu\/?p=10032 My\u015blowym punktem wyj\u015bcia jest\u00a0 dla Jarka s\u0142ynne zdanie Leopolda Kroneckera (1823-1891):\u00a0 &hellip; <a href=\"https:\/\/marciszewski.eu\/?p=10058\">Czytaj dalej <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[41,20,42],"tags":[],"class_list":["post-10058","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-epistemologia","category-filozofia-informatyki","category-filoz-nauki"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/marciszewski.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/10058","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/marciszewski.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/marciszewski.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/marciszewski.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/marciszewski.eu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=10058"}],"version-history":[{"count":25,"href":"https:\/\/marciszewski.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/10058\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12563,"href":"https:\/\/marciszewski.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/10058\/revisions\/12563"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/marciszewski.eu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=10058"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/marciszewski.eu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=10058"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/marciszewski.eu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=10058"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}