{"id":10609,"date":"2020-04-24T15:28:51","date_gmt":"2020-04-24T13:28:51","guid":{"rendered":"http:\/\/marciszewski.eu\/?p=10609"},"modified":"2025-09-23T03:01:55","modified_gmt":"2025-09-23T01:01:55","slug":"miedzy-nauka-filozofia-i-swiatopogladem-w-tym-informatycznym","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/marciszewski.eu\/?p=10609","title":{"rendered":"Mi\u0119dzy nauk\u0105, filozofi\u0105 i \u015bwiatopogl\u0105dem (w tym: informatycznym)"},"content":{"rendered":"

Serdecznie zapraszam do dyskusji, kt\u00f3r\u0105 chcia\u0142bym sprz\u0105c ze swoim wyst\u0105pieniem online<\/a> w ramach projektu popularyzatorskiego „My\u015bl jak naukowiec<\/a>„.
\nWyst\u0105pienie to b\u0119dzie dotyczy\u0107 zwi\u0105zk\u00f3w mi\u0119dzy naukami (g\u0142\u00f3wnie \u015bcis\u0142ymi) a \u015bwiatopogl\u0105dem, za\u015b jego tematyczn\u0105 o\u015b b\u0119d\u0105 stanowi\u0107 nast\u0119puj\u0105ce pytania:<\/p>\n

1) Jak \u015bwiatopogl\u0105d ma si\u0119 do filozofii, a jak do nauk (w szczeg\u00f3lno\u015bci \u015bcis\u0142ych)?<\/em><\/p>\n

2) Czy nauki wp\u0142ywaj\u0105 na \u015bwiatopogl\u0105d? Kt\u00f3re najsilniej?<\/em><\/p>\n

3) Czy mo\u017cna m\u00f3wi\u0107 o \u015bwiatopogl\u0105dowym oddzia\u0142ywaniu informatyki (w bardzo og\u00f3lnym sensie)?<\/em><\/p>\n

4) Co to jest \u015bwiatopogl\u0105d informatyczny?<\/em><\/p>\n

Robocze, a zatem i dyskusyjne, odpowiedzi zawiera nast\u0119puj\u0105ca PREZENTACJA<\/a>.<\/p>\n

Do prezentacji tej b\u0119d\u0119 odnosi\u0142 si\u0119 podczas SPOTKANIA<\/a> online, kt\u00f3re poprowadzi Pani Agnieszka Proszewska z Fundacji Optimum Pareto. B\u0119dzie to w \u015brod\u0119, 29.04, o godzinie 18.30. Serdecznie zapraszam do udzia\u0142u w nim. <\/p>\n

Na dobry pocz\u0105tek dyskusji blogowej –\u00a0do kt\u00f3rej zach\u0119cam zar\u00f3wno uczestnik\u00f3w w\/w spotkania, jak i sta\u0142ych czytelnik\u00f3w bloga – proponuj\u0119 pewien fragment mojego tekstu, kt\u00f3ry w nieco szerszej ods\u0142onie mo\u017cna przeczyta\u0107 TUTAJ<\/a>.<\/p>\n

Oto ten fragment:<\/p>\n

Kluczowe dla niniejszego tekstu poj\u0119cie \u015bwiatopogl\u0105du pozostaje bardzo bliskie filozofii, poniewa\u017c u \u017ar\u00f3de\u0142 filozoficznych docieka\u0144 tkwi\u0105 bardzo mocno potrzeby \u015bwiatopogl\u0105dowe<\/strong> poszczeg\u00f3lnych ludzi oraz z\u0142o\u017conych z nich spo\u0142eczno\u015bci.<\/span><\/p>\n

W wymiarze indywidualnym<\/strong> (i psychologicznym zarazem) mo\u017cna okre\u015bli\u0107 \u015bwiatopogl\u0105d jako zbi\u00f3r podstawowych przekona\u0144 jednostki co do kwestii tak \u017cyciowo istotnych, jak struktura i poznawalno\u015b\u0107 \u015bwiata, warto\u015bci etyczno-moralne, istnienie Boga czy natura prawdy. W praktyce \u017cyciowej przekonania te dzia\u0142aj\u0105 niczym drogowskaz, wyznaczaj\u0105cy jednostce cele i kierunki dzia\u0142a\u0144. S\u0105 wi\u0119c czym\u015b w rodzaju ma\u0142ej prywatnej filozofii cz\u0142owieka, tak a nie inaczej ustosunkowuj\u0105cego si\u0119 do \u015bwiata.<\/span><\/p>\n

W wymiarze spo\u0142ecznym<\/strong> jest \u015bwiatopogl\u0105d czym\u015b filozofii jeszcze bli\u017cszym, poniewa\u017c stanowi zjawisko intersubiektywne (wykraczaj\u0105ce poza prze\u017cycia i dzia\u0142ania jednostki), dostatecznie dobrze utrwalone w \u015bwiadomo\u015bci wielu os\u00f3b, znajduj\u0105ce sw\u00f3j wst\u0119pny wyraz w charakterystycznych dla danej epoki dzie\u0142ach sztuki, pracach naukowych czy nawet systemach ekonomicznych. I w tym w\u0142a\u015bnie sensie mo\u017cna m\u00f3wi\u0107 o \u015bwiatopogl\u0105dzie chrze\u015bcija\u0144skim, romantycznym, racjonalistycznym, mechanicystycznym, czy wreszcie informatycznym (przy czym s\u0105 to tyko wybrane przyk\u0142ady). Jak wyja\u015bnimy dalej, owe ugruntowane spo\u0142ecznie typy pogl\u0105d\u00f3w mog\u0105 zar\u00f3wno sprzyja\u0107 powstawaniu pewnych kierunk\u00f3w filozoficznych, jak i by\u0107 przez niekt\u00f3re systemy filozoficzne inspirowane.<\/span><\/p>\n

Warto tutaj poruszy\u0107 jeszcze jedn\u0105 kwesti\u0119. Ot\u00f3\u017c naukowe uj\u0119cie \u015bwiatopogl\u0105du rozumianego spo\u0142ecznie musi mie\u0107 charakter abstrakcyjny<\/strong> \u2013 tj. abstrahuj\u0105cy od prze\u017cy\u0107 i przekona\u0144 konkretnych ludzi. W uj\u0119ciu takim chodzi o pewien wyidealizowany typ pogl\u0105d\u00f3w, kt\u00f3ry jednak ma nie tylko warto\u015b\u0107 naukow\u0105 (jako co\u015b poddaj\u0105cego si\u0119 abstrakcyjnym analizom i por\u00f3wnaniom z innymi typami pogl\u0105d\u00f3w), ale r\u00f3wnie\u017c mo\u017ce \u00a0realnie kszta\u0142towa\u0107 \u2013 na zasadzie poj\u0119ciowego wzorca<\/strong> \u2013 \u015bwiatopogl\u0105dy poszczeg\u00f3lnych ludzi.<\/span><\/p>\n

ZAPRASZAM zatem do rozmowy…<\/p>\n

Temat nie jest w naszym blogu nowy, ale mam nadziej\u0119, \u017ce zyska nowe grono dyskutant\u00f3w, :).<\/p>\n

Pozdrawiam wszystkich — Pawe\u0142 Stacewicz.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Serdecznie zapraszam do dyskusji, kt\u00f3r\u0105 chcia\u0142bym sprz\u0105c ze swoim wyst\u0105pieniem online w ramach projektu popularyzatorskiego „My\u015bl jak naukowiec„. Wyst\u0105pienie to b\u0119dzie dotyczy\u0107 zwi\u0105zk\u00f3w mi\u0119dzy naukami (g\u0142\u00f3wnie \u015bcis\u0142ymi) a \u015bwiatopogl\u0105dem, za\u015b jego tematyczn\u0105 o\u015b b\u0119d\u0105 stanowi\u0107 nast\u0119puj\u0105ce pytania: 1) Jak \u015bwiatopogl\u0105d … Czytaj dalej →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1,46,20,42,8,49],"tags":[],"class_list":["post-10609","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii","category-dydaktyka","category-filozofia-informatyki","category-filoz-nauki","category-informatyzm","category-racjonalizm"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/marciszewski.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/10609","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/marciszewski.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/marciszewski.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/marciszewski.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/marciszewski.eu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=10609"}],"version-history":[{"count":13,"href":"https:\/\/marciszewski.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/10609\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12530,"href":"https:\/\/marciszewski.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/10609\/revisions\/12530"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/marciszewski.eu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=10609"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/marciszewski.eu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=10609"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/marciszewski.eu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=10609"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}