{"id":2218,"date":"2012-09-23T18:07:51","date_gmt":"2012-09-23T18:07:51","guid":{"rendered":"http:\/\/blog.marciszewski.eu\/?p=2218"},"modified":"2025-09-23T11:18:43","modified_gmt":"2025-09-23T09:18:43","slug":"zwyczajny-cud-stawania-sie-soba","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/marciszewski.eu\/?p=2218","title":{"rendered":"Zwyczajny cud stawania si\u0119 sob\u0105"},"content":{"rendered":"<p>&#8222;Zwyczajny cud&#8221; to tytu\u0142 wpisu<a href=\"http:\/\/agnieszkagrzelakart.blogspot.com\"> Agnieszki w jej blogu<\/a> pod dat\u0105 21 wrze\u015bnia 2012. Oto jego tre\u015b\u0107.<\/p>\n<blockquote><p>&#8222;Wysz\u0142am dzi\u015b rano do ogrodu rozwiesi\u0107 pranie i zachwyci\u0142am si\u0119 pi\u0119kn\u0105, \u015bwie\u017co rozkwit\u0142\u0105 r\u00f3\u017c\u0105 Lichtk\u00f6nigin Lucia. \u015aci\u0119\u0142am p\u0119d z kilkoma kwiatami i zabra\u0142am do domu. R\u00f3\u017ca sta\u0142a w wazonie i pachnia\u0142a. [&#8230;] Nagle u\u015bwiadomi\u0142am sobie, \u017ce to jest jaki\u015b cud, dar i niezwyk\u0142o\u015b\u0107 &#8211; \u017ce oto mog\u0119 sobie wyj\u015b\u0107 do ogrodu, \u015bci\u0105\u0107 moj\u0105 w\u0142asn\u0105 r\u00f3\u017c\u0119 i cieszy\u0107 si\u0119 ni\u0105 bez \u017cadnej okazji. Wi\u0119ksz\u0105 cz\u0119\u015b\u0107 \u017cycia sp\u0119dzi\u0142am mieszkaj\u0105c w bloku i nie przypuszcza\u0142am, \u017ce b\u0119d\u0119 mia\u0142a w\u0142asny ogr\u00f3d. A teraz, kiedy ju\u017c go mam, wydaje si\u0119 to tak bardzo oczywiste. I tylko czasem spada na mnie ol\u015bnienie, \u017ce tak naprawd\u0119 do\u015bwiadczam cudu.&#8221;<\/p><\/blockquote>\n<p>Niech\u00a0 kontekstem dla tej impresji b\u0119d\u0105 zdania z autobiografii Agnieszki w tym\u017ce blogu. &#8222;Odk\u0105d zamieszka\u0142a w domu z ogrodem nieustannie zachwyca si\u0119 pi\u0119knem natury. Ka\u017cdego roku sadzi i sieje nowe kwiaty, kt\u00f3re potem s\u0142u\u017c\u0105 jej jako inspiracja do obraz\u00f3w.&#8221;<\/p>\n<p>Trzeba wiedzie\u0107 o \u017cyciu Agnieszki i Szymona co\u015b, co wyja\u015bni, dlaczego tytu\u0142\u00a0 jej wpisu uzupe\u0142niam fraz\u0105 o &#8222;stawaniu si\u0119 sob\u0105&#8221;. Ot\u00f3\u017c przeprowadzka z bloku do w\u0142asnego\u00a0 domu z kawa\u0142kiem ziemi mog\u0142a si\u0119 dokona\u0107 tylko dzi\u0119ki niezwykle silnemu pragnieniu i wyrazistej wizji wsp\u00f3lnego \u017cycia w\u015br\u00f3d drzew i kwiat\u00f3w. By\u0142a to wizja motywuj\u0105ca tak silnie, \u017ce uda\u0142o si\u0119 j\u0105 urzeczywistni\u0107 mimo spi\u0119trzonych trudno\u015bci, uda\u0142o si\u0119 te\u017c natchn\u0105\u0107 ni\u0105 otoczenie rodzinne, kt\u00f3re j\u0105 w miar\u0119 si\u0142 wspar\u0142o.<\/p>\n<p>Bardziej dramatyczne, bo nie wolne od rozterek i konflikt\u00f3w oblicze samorealizacji, czyli poszukiwania w\u0142asnej to\u017csamo\u015bci, ukazuje ksi\u0105\u017cka Agnieszki &#8222;Matecznik&#8221;. To s\u0142owo pochodne od &#8222;matka&#8221; oznacza bezpieczn\u0105 ostoj\u0119, jak\u0105 jest dla Agnieszki i Szymona z czterema c\u00f3rkami ich otoczony kwiatami dom. Co jednak si\u0119 dzieje, je\u015bli nie tylko w byciu matk\u0105 widzi si\u0119 drog\u0119 do stania si\u0119 sob\u0105? Je\u015bli nie da si\u0119 realizowa\u0107 potencji i d\u0105\u017ce\u0144 czy to malarskich czy pisarskich bez po\u015bwi\u0119cania im lwiej cz\u0119\u015bci uwagi, si\u0142 i czasu? Na kt\u00f3rej drodze bardziej mo\u017cna stawa\u0107 si\u0119 sob\u0105? Jak ustali\u0107 proporcje mi\u0119dzy w\u0142asnym prawem do to\u017csamo\u015bci a obowi\u0105zkami wobec rodziny? &#8222;Matecznik&#8221; jest ksi\u0105\u017ck\u0105 wart\u0105 lektury nie dlatego, \u017ceby odpowiada\u0142a na te pytania, lecz dlatego, \u017ce u\u015bwiadamia ten typ konfliktu, z kt\u00f3rym musi si\u0119 do\u0142a\u0107 ka\u017cdy, kto poszukuje dominanty swojej to\u017csamo\u015bci.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Dobrze si\u0119 ta historia nadaje w obecnym blogu do cyklu &#8222;Ceterum censeo&#8221;. Pos\u0142uguj\u0119 si\u0119 tym skr\u00f3tem wzi\u0119tym z dziej\u00f3w staro\u017cytnych, jako \u017ce symbolizuje on \u015bmia\u0142o\u015b\u0107 i sta\u0142o\u015b\u0107 w wypowiadaniu i realizowaniu w\u0142asnych idei. Innych ni\u017c pogl\u0105dy uznawane w otoczeniu, popierane przez autorytety, upowszechniane mod\u0105 czy stereotypem. W historycznym kostiumie has\u0142o to wyra\u017ca zachowanie, kt\u00f3re w j\u0119zyku dotycz\u0105cym obrad i dyskusji okre\u015blamy jako ,,g\u0142os osobny&#8221;. Agnieszka nale\u017cy do tych, co si\u0119 nie l\u0119kaj\u0105 przemawia\u0107 g\u0142osem osobnym. I za t\u0119 uporczyw\u0105 realizacj\u0119 w\u0142asnego stylu, czyli bycia sob\u0105, bywa nagradzana przez takie prze\u017cycia, jak to z cudem rozkwit\u0142ych r\u00f3\u017c.<\/p>\n<p>We\u017amy to do\u015bwiadczenie za punkt wyj\u015bcia filozoficznej medytacji na temat stawania si\u0119 sob\u0105.<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>*\u00a0 *\u00a0 *<\/strong><\/p>\n<p>G\u0142\u0119bok\u0105 metafizyczn\u0105 racj\u0119 dla poszukiwa\u0144 w\u0142asnej to\u017csamo\u015bci znajdujemy u Gottfrieda Wilhelma Leibniza (1646-1716). Ten wielki matematyk i filozof pojmowa\u0142 Stw\u00f3rc\u0119 w kategoriach na wskro\u015b dzisiejszych jako programist\u0119 \u015bwiata. A rozumia\u0142 stwarzanie \u015bwiata jako proces obliczeniowy sterowany gigantycznym superprogramem o niesko\u0144czonej liczbie krok\u00f3w.<\/p>\n<p>S\u0105 w nim zawarte podprogramy okre\u015blaj\u0105ce rozliczne trajektorie rozwoju ludzkich indywidualno\u015bci. S\u0105 to tory idealne, teoretycznie mo\u017cliwe do realizacji; praktycznie jednak, w realnym \u015bwiecie, nie osi\u0105gaj\u0105 one idea\u0142u,lecz si\u0119 bardziej lub mniej do\u0144 zbli\u017caj\u0105. Im wi\u0119ksze przybli\u017cenie, tym wy\u017cszy poziom stawania si\u0119 sob\u0105. Bohaterka &#8222;Matecznika&#8221; sta\u0142a przed problemem natury optymalizacyjnej: jak wyliczy\u0107 proporcje zaanga\u017cowa\u0144 artystycznego i rodzinnego, \u017ceby znale\u017a\u0107 si\u0119 jak najbli\u017cej idea\u0142u swej trajektorii?<\/p>\n<p>Odwiecznym wzorcem odczytywania i realizowania idealnego programu w\u0142asnej to\u017csamo\u015bci jest Sokrates. Zwyk\u0142 on powiada\u0107, \u017ce gdy nie wie, co czyni\u0107 w konflikcie warto\u015bci, ws\u0142uchuje si\u0119 w g\u0142os wewn\u0119trzny, pytaj\u0105c go o rozwi\u0105zanie. Nazwa\u0142 ten g\u0142os dajmonionem. M\u00f3wi\u0105c metafor\u0105 informatyczn\u0105, mo\u017cna powiedzie\u0107, \u017ce \u00f3w dobry demon to kod \u017ar\u00f3d\u0142owy, w kt\u00f3rym zosta\u0142a zaprogramowana trajektoria lotu w kierunku urzeczywistnienia siebie samego.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&#8222;Zwyczajny cud&#8221; to tytu\u0142 wpisu Agnieszki w jej blogu pod dat\u0105 21 wrze\u015bnia 2012. Oto jego tre\u015b\u0107. &#8222;Wysz\u0142am dzi\u015b rano do ogrodu rozwiesi\u0107 pranie i zachwyci\u0142am si\u0119 pi\u0119kn\u0105, \u015bwie\u017co rozkwit\u0142\u0105 r\u00f3\u017c\u0105 Lichtk\u00f6nigin Lucia. \u015aci\u0119\u0142am p\u0119d z kilkoma kwiatami i zabra\u0142am &hellip; <a href=\"https:\/\/marciszewski.eu\/?p=2218\">Czytaj dalej <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[25],"tags":[],"class_list":["post-2218","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-liberalizm-2"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/marciszewski.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2218","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/marciszewski.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/marciszewski.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/marciszewski.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/marciszewski.eu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2218"}],"version-history":[{"count":47,"href":"https:\/\/marciszewski.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2218\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12768,"href":"https:\/\/marciszewski.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2218\/revisions\/12768"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/marciszewski.eu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2218"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/marciszewski.eu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2218"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/marciszewski.eu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2218"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}