Na ten temat koresponduj\u0119 z kim\u015b spo\u015br\u00f3d uczestnik\u00f3w seminarium prof. Stanis\u0142awa Krajewskiego w Instytucie Filozofii UW. \u017beby stworzy\u0107 miejsce dla dyskusji publicznej, robi\u0119 ten kr\u00f3tki wpis, a jako zagajenie proponuj\u0119 m\u00f3j artyku\u0142 pt. Leibniz’s Mathematical and Philosophical Approaches to Actual Infinity”. <\/a><\/p>\n Artyku\u0142 ten jest zaadaptowan\u0105 dla „Studies in Logic, Grammar and Rhetoric” wersj\u0105 odczytu na Kongresie: Nihil sine Ratione. VII. Internationaler Leibniz-Kongre\u00df. Berlin 10.-14. September, 2001.<\/span> Vortr\u00e4ge 2. Teil<\/span>. <\/i><\/span><\/span><\/span>Nie dotyczy on wprost pytania b\u0119d\u0105cego tytu\u0142em obecnego wpisu, ale przygotowuje do jego podj\u0119cia przez ukazanie opor\u00f3w, jakie mia\u0142 Leibniz wobec idei liczb niesko\u0144czonych, cho\u0107 zarazem g\u0142osi\u0142 w Monadologii aktualn\u0105 niesko\u0144czono\u015b\u0107 zbioru monad. Nie s\u0105dz\u0119, \u017ceby uda\u0142o mi si\u0119 upora\u0107 z kwesti\u0105, jak Leibniz godzi\u0142 te dwa punkty, s\u0105dz\u0119 jednak, \u017ce samo postawienie pytania b\u0119dzie nie bez po\u017cytku.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Na ten temat koresponduj\u0119 z kim\u015b spo\u015br\u00f3d uczestnik\u00f3w seminarium prof. Stanis\u0142awa Krajewskiego w Instytucie Filozofii UW. \u017beby stworzy\u0107 miejsce dla dyskusji publicznej, robi\u0119 ten kr\u00f3tki wpis, a jako zagajenie proponuj\u0119 m\u00f3j artyku\u0142 pt. Leibniz’s Mathematical and Philosophical Approaches to Actual … Czytaj dalej